(Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ κείμενο τῆς Ἰωάννας Τσιβάκου, τὸ ὁποῖο φιλοξενεῖται στὸ ἀφιέρωμα τοῦ ΝΠ5 στὸν Παναγιώτη Κονδύλη)
Εἰσαγωγικά
Σκοπὸς τοῦ ἄρθρου εἶναι νὰ ἐξετάσει κριτικὰ τὴν ἰδέα τοῦ ἔθνους ὅπως τὴν ἐπεξεργάστηκε σὲ διάφορα κείμενά του ὁ Παναγιώτης Κοδνύλης, καὶ ἰδίως στὸ ἔργο του Ἡ Πλανητικὴ Πολιτικὴ μετὰ τὸν Ψυχρὸ Πόλεμο.1 Ἐπειδὴ τὸ τελευταῖο ἐξακολουθεῖ ν’ ἀποτελεῖ σημεῖο ἀναφορᾶς γιὰ πολλὲς σύγχρονες πραγματεῖες, ἀξίζει νὰ προσεγγίσουμε τὴν πάντα ἐπίκαιρη ἔννοια τοῦ ἔθνους, ὅπως προβάλλει μέσα ἀπὸ τὶς σελίδες του.
Στὸ προαναφερθὲν ἔργο, ὁ Κονδύλης, ἀπὸ τὶς ἀρχὲς ἤδη τῆς δεκαετίας τοῦ ’90, λαμβάνοντας ὑπ’ ὄψιν τὶς θεμελιακὲς ἀλλαγὲς ποὺ ἐπέφερε ἡ ἀνεμπόδιστη διάχυση τῶν ροῶν τῆς οἰκονομίας καὶ τῆς πληροφορίας σὲ παγκόσμιο ἐπίπεδο, ἀναλύει διεισδυτικὰ τὴν πλανητικὴ πολιτικὴ ποὺ ἀσκοῦν μετὰ τὴν κατάρρευση τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης καὶ τῶν ἐξαρτημένων ἀπὸ αὐτὴν χωρῶν τὰ κυρίαρχα τῆς ἐποχῆς δυτικὰ κράτη μὲ ὅπλο τὸν παγκόσμιο χαρακτήρα τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων. Πρόκειται γιὰ πολύπλευρη καὶ σύνθετη πραγμάτευση φαινομένων ποὺ θὰ ἄξιζε κάποιος νὰ ἐξετάσει τὴν ἐπαλήθευση καὶ τὶς συνέπειές τους σήμερα, ὕστερα δηλαδὴ ἀπὸ 30 σχεδὸν χρόνια ἀπὸ τὴ συγγραφή τους.
Σὲ κάθε περίπτωση, ἡ συζήτηση στὴν Ἑλλάδα πάνω στὰ θέματα ποὺ ἔθετε τὸ ἐν λόγῳ βιβλίο προτίμησε νὰ ἑστιάσει τὴν προσοχή της στὸ ἐπίμετρο τῆς ἑλληνικῆς ἔκδοσης, τὸ ἀναφερόμενο στὴν ἑλληνικὴ ἐθνικὴ πολιτική, καὶ τὸ ὁποῖο, τελικά, ὅπως ἔδειξαν τὰ πράγματα, ἀποδείχθηκε προφητικό. Τὸ 1992, ἔτος τῆς δημοσίευσής του, λίγο καιρὸ μετὰ τὴν ἕνωση τῆς Γερμανίας καὶ μὴν ἔχοντας ἀκόμη ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση δεχθεῖ στοὺς κόλπους της ἀρκετὲς χῶρες τοῦ πρώην σοβιετικοῦ στρατοπέδου, ὁ Κονδύλης κρούει τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου γιὰ μιὰ καταχρεωμένη Ἑλλάδα λόγω τοῦ παρασιτικοῦ καταναλωτισμοῦ ποὺ ἔχει ἁλώσει τὶς συνειδήσεις τῶν πολιτῶν της καὶ τῶν πελατειακῶν σχέσεων τοῦ πολιτικοῦ της συστήματος. Τὶς ἴδιες σχεδὸν κρίσεις ἐπαναλαμβάνει τὸ 1997, στὸ ἐπίμετρο γιὰ τὴν ἑλληνικὴ ἔκδοση τοῦ βιβλίου τοῦ Θεωρία Πολέμου,2 ἐπικεντρώνοντας αὐτὴ τὴ φορὰ τὴν προσοχή του στὴν ἀπίσχνανση τοῦ ἑλληνικοῦ γεωπολιτικοῦ δυναμικοῦ ἐν σχέσει μάλιστα μὲ τὴν ὑπερεκχείλιση τοῦ ἀντίστοιχου τουρκικοῦ καὶ τὴν προβλεπόμενη ἐκ μέρους του ἀναζήτηση διεξόδου πρὸς τὰ ἔξω, πρὸς εὐρύτερους γεωγραφικοὺς χώρους.
Τὸ εὔλογο ὡστόσο ἐνδιαφέρον τῶν ἀναγνωστῶν ἀλλὰ καὶ τῆς κριτικῆς στὰ καθ’ ἡμᾶς, μᾶς ἐμπόδισε νὰ δοῦμε ὅτι ἡ προβλεφθεῖσα τύχη τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας ἐπαληθεύτηκε διότι στηριζόταν κατὰ μεγάλο μέρος στὶς ὀρθὲς ἑρμηνεῖες τοῦ Κονδύλη γιὰ τὴν πλανητικὴ ἐξάπλωση τοῦ ἀποκαλούμενου ἀπὸ αὐτὸν «μαζικοδημοκρατικοὺ ἐκσυγχρονισμοῦ» σὲ κάθε μέρος τοῦ πλανήτη, ἀκόμη καὶ ἐντὸς τῶν παραδοσιακῶν κοινωνιῶν τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Ἀφρικῆς· ἕνας ἐκσυγχρονισμὸς ἐμπνευσμένος ἀπὸ τὸ ἄνοιγμα τῶν παγκόσμιων ἀγορῶν καὶ στηριγμένος στὴν κοινωνικὴ ἰσοπέδωση καὶ τὸν κατακερματισμὸ τῶν κοινωνιῶν σὲ ἄτομα.3 Ἡ ὀπτικὴ αὐτὴ ὁδήγησε τὸν Κονδύλη στὸ νὰ διακρίνει τὶς διαφορετικὲς βλέψεις τοῦ συστήματος τῆς πολιτικῆς ἐν σχέσει μὲ τῆς οἰκονομίας καὶ νὰ μιλήσει γιὰ τὴ συναρμογὴ τῶν δύο συστημάτων, ὄχι ὅμως γιὰ τὴν ὑποταγὴ τοῦ πρώτου στὸ δεύτερο. Παρότι ἡ ἴδια ἡ οἰκονομία μὲ τὴν ἐπικράτηση τοῦ νεοφιλελεύθερου ἢ τοῦ μαζικοδημοκρατικοῦ ὑποδείγματος πίστεψε ὅτι θὰ κυριαρχήσει ἐπὶ τῆς πολιτικῆς, ἐν τούτοις ἀπὸ τότε ὁ Κονδύλης διατύπωνε μὲ σθένος τὴν ἄποψη ὅτι αὐτὸ δὲν ἐπρόκειτο νὰ συμβεῖ διότι ἡ πολιτικὴ δὲν θὰ μποροῦσε νὰ ξεφύγει ἀπὸ τὴν πίεση τῶν μαζικοδημοκρατικῶν προσδοκιῶν. Ἐπιπλέον, παρατηροῦσε, ὅτι «παρ’ ὅλες τὶς “ἰδιωτικοποιήσεις”, ὁ δημόσιος τομέας θὰ παρέμενε ποσοτικά, καὶ συχνὰ ποιοτικά, ὑπέρτερος», μὲ ἀποτέλεσμα «ἡ «“νεοφιλελεύθερη” μέθη» νὰ μὴν καταφέρει νὰ τὸν περιορίσει ἢ νὰ τὸν ἀντικαταστήσει σὲ σημαντικὸ ποσοστό.4 Εἶναι ἐντυπωσιακὸ πόσο αὐτές του οἱ παρατηρήσεις ἐπαληθεύτηκαν κατὰ τὴν κρίση τοῦ 2008, ὅταν ἡ οἰκονομία προσέτρεξε στὴν πολιτικὴ γιὰ τὴ σωτηρία της, ἐνῶ τὸ ἴδιο συμβαίνει καὶ σήμερα μὲ τὴν κρίση τοῦ κορωνοϊοῦ, τὴν ὑποστολὴ τῶν οἰκονομικῶν δραστηριοτήτων καὶ τὴν ἄσκηση βιοπολιτικῆς ἀπὸ τὶς κυβενήσεις.
Πέραν τῶν ἄλλων, στὴν Πλανητικὴ Πολιτικὴ ὁ Κονδύλης παρατηρεῖ ἕνα φαινόμενο μὲ αἰσθητὴ παρουσία κατὰ τὴ δεκαετία τοῦ 1990 στὶς πρώην σοσιαλιστικὲς δημοκρατίες, τὸ ὁποῖο ἔκτοτε ἀναδείχτηκε σὲ σημαντικὸ ἑλκυστὴ τῆς σύγχρονης πλανητικῆς πολιτικῆς· πρόκειται γιὰ τὸ φαινόμενο τοῦ ἐθνικισμοῦ. Ἐὰν θεωρήσουμε τὴν πλανητικὴ πολιτικὴ ὡς δυναμικὸ σύστημα, τότε διαπιστώνουμε πὼς γιὰ τὸν Κονδύλη ὁ ἐθνικισμὸς μοιάζει μὲ κατάσταση ἱκανὴ νὰ προκαλεῖ ἔντονες διαταραχὲς στὸ σύστημα τῆς πλανητικῆς πολιτικῆς τῶν ἰσχυρῶν κρατῶν, παρασύροντάς το σὲ κινήσεις ποὺ ἐκφεύγουν τοῦ μαζικοδημοκρατικοῦ του χαρακτήρα.
[…]
ΙΩΑΝΝΑ ΤΣΙΒΑΚΟΥ
[Ἀπὸ τὸ ΝΠ5 ποὺ μόλις κυκλοφόρησε. Ἀναζητῆστε το!]